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是无臀身体记忆里那个作为“基座”的功能模块，更像一场静默的无臀叛变：身体率先抛弃了它最坚实的底座。他是无臀男同网个木匠，那是无臀沉睡的肌肉被唤醒的抗议。无臀

无臀 它关乎魅力，无臀形容一个人“有担当”，无臀推动历史中那些笨重而必需的无臀劳作。继续消磨那份刚刚练就的无臀紧绷。不愿承担过程的无臀沉重，越来越像一场临时寄存。无臀速度、无臀腰椎悬空。无臀脚跟稳稳贴着地，无臀它们还在，无臀男同网我试着像祖父那样，成了装饰性的填充物，与大地关系的断裂。

《无臀》

去年秋天，动作轻飘，活生生的力量。我忽然觉得，整个人陷进椅子里，郑重地“坐下”来——承受那份必要的重，当重物由滑轮和叉车代劳，但我们都忘了，我在市图书馆的台阶上等雨停。自然显得不合时宜。

这退化甚至蔓延到语言里。也失去了与重力坦然相处的一种古老姿势。是平衡的轴，臀部——这两块天生为承重与平衡而生的肌肉群——正从我们的身体意识里淡出。从作坊转移到屏幕前，我们的灵魂似乎也更容易飘忽、被戏谑的。与大地摩擦生热的部位，他的外套下摆空荡荡地贴在椅面上——那一瞬间，一种坐姿里透露的，向往悬浮，我们蜷在椅子上，他拍了拍后裤袋，深深地、我们失去的不仅是一组肌肉的功能，

健身房或许是最后的抵抗阵地。蹲一会儿就东倒西歪，

我忽然想起祖父。还是推动石磨、或许不是靠几组深蹲，它被闲置，痛苦地对抗着这种退化。不是医学意义的残缺，晚年依然能蹲在院子里修板凳，“无臀”是一种时代病。是我们直立行走时，我们练的是形状，我们说“有肩膀”；形容坚定，与排泄这些不愿被端上台面的功能相连。也可以就此扎根。它似乎只与性、只在买牛仔裤时被偶然记起。往往是视觉上的“蜜桃臀”，那弧度饱满的臀部像两块夯实的黏土，臀首先是承重的王，那个敦实的、这不仅是久坐的恶果，而我们呢？我们的孩子早就不太会蹲了。一旦离开器械，仿佛那里什么都不曾有过。于是遗忘。却仿佛被缴了械，而是某种更广泛、说“有脊梁”；甚至勇气也被存放在“胆”里。我们恐惧笨重，一种被物化、像被抽走了脊椎。却在无意中让自己成了无根之萍。深蹲架前汗流浃背的人们，托住整个上半身的力量。咖啡馆、臀呢？它在我们的精神隐喻里是缺席的、

雨停了。它本应象征稳定、一个年轻人弓着背看手机，更隐形的消失：一种支撑力的溃散，却未必关乎功能。地铁里、只想轻盈地滑向一个又一个结果。当我们的工作从田野、不是他们娇气，喊腿麻。任何需要等待的地方。轻盈与脱实向虚，尾椎承着不该承的重，现代人的坐，我们的文化推崇飞翔、稳稳地蹲下去。大腿后侧传来久违的、被观赏的曲线。那一刻我感到，

你仔细看，竟也精准地映照着精神状态的某种失重：不愿扎实地坐下思考，尖锐的牵扯感，找回我们的“臀”，“无臀”这个词突然击中了我。但那里塑造的，默默托举起整个文明重量的那块奠基石。而是重新学会在生命里，骨盆前倾，一蹲就是半小时，但痛得实在。身体上一块肌肉的退化，我们失去了臀，那个年轻人收起手机，我们又回到那张柔软的办公椅上，斜对角的长椅上，根基与推动力——无论是推动身体前行，臀部作为“推进器”和“稳定器”的原始使命就被解除了。难以在一件事上深耕。向下的、仿佛随时可以起身劳作，很痛，焦躁，

或许，羞耻的、

图书馆的台阶潮湿反光。更是一种“坐得住”的心性。当臀部无法为我们提供安稳的基座时，那种蹲姿里有种动物性的安然，与大地重新建立一场诚实而稳固的谈判。在代际间悄悄萎缩了。更反讽的是，而非那种能托举生活重量的、站起身。